Хондани расмҳо: Томас Колес Оксбоу

Огоҳии экологӣ аз асари классикии бадеӣ

Санъат ҷоест, ки дар он ғояҳо сабт ва таҷриба карда мешаванд. Вобаста аз муаррифии асари бадеӣ, фаъолияти инсон метавонад зебо ва ё харобиовар ба назар расад.

Тасвири камони барзагов дар водии дарёи Коннектикут дар тасвири Томас Коул рӯшноӣ ва торикӣ дорад. Тӯфоне, ки дар паҳлӯи чапи расм мекашад - тӯфоне, ки гузашт - бо паҳнои офтобӣ, ки онро тарк мекунад, муқоиса мекунад.

Коул дар таркиби драмавӣ хеле хуб буд.

Ғайр аз он, он чизе, ки дар соя ҷойгир аст, дар мадди аввал аст, то нури зард, ки дар пастиҳои дуртар паҳн мешавад, таассуроти фазо ва кушодиро таъкид кунад. Даштҳои офтобӣ манзараи чӯпонони саҳро ва заминҳои киштро ишғол намуда, дурнамои кабудизоркунии рушди миллати Амрикоро нишон медиҳанд: замин ба саҳроҳо шудгор карда мешавад, хонаҳо сохта шудаанд, дуд аз дудбароҳо ва дар теппаҳои дур баланд мешавад, тозакунии дарахтон нишебихоро хароб кард.

Нуқтаи баланд аз кӯҳи Холиок як панорамаи васеъро пешниҳод мекунад, то ки мо, аз тамошобинон даъват ба амал орем, ки чашмҳоямонро ба зебоӣ ва паҳнои саҳна боз кунанд. Агар дар расм тарсу ҳарос дар бораи сарнавишти муҳити табиӣ бошад, пас барои дидани онҳо каме наздиктар шудан лозим аст.

Дар сатҳи Коул аҷоиботи табиӣ тасвир ёфтааст: маҷрои дарё аз водии чуқур бо тағироти шадиди шароити обу ҳаво, ки ба рассом эҳсоси лаҳзаи зудгузарро медиҳад. Дар ҳақиқат, Коул асосан дар студияи худ кор мекард ва тадриҷан тасвирҳояшро аз эскизҳо таҳия мекард.

Маълумот аз

Рассом, ки дар соли 1836 кашида шудааст, дар ҳолати тағирёбии манзара манзараро офарид. Воқеан, наққошӣ се фосилаи замонҳоро фароҳам меорад: сар задани тӯфон, ки дар тӯли якчанд дақиқа ё соат мерасад ва мебарояд; тоза кардани дарахтон ва биёбон, ки ба ҷои онҳо кишоварзӣ ва шаҳрҳо гузошта шаванд, ин раванд дар тӯли солҳо ва даҳсолаҳо сурат мегирад; ва раванди хеле сусттари геологии дарёе, ки аз болои ҳамворӣ ҷараён мегирад ва оҳиста лағжида, пайроҳаҳоеро ба вуҷуд меорад, ки оқибат ба аркҳои барзагов табдил меёбанд, наели калони асп, ки наққоширо мавзӯъ мекунад.

Ин асар бори аввал соли 1836 пас аз раъду барқ ​​дар Академияи Миллии Дизайн таҳти унвони "View from Mount Mount Holyoke" дар Нортамптони Массачусетс намоиш дода шуд. Тасвири манзараи Амрико як паҳлӯи нави санъати Амрико буд. Замоне ки ҳамчун макони хатар ва ниёз эҳсос мешавад, ин як парадокси манзараи Амрико аст, ки ба он танҳо ҳангоми тамошои инсоният ҳамчун тамошои зебои муносибат мекарданд. Ин, албатта, тақдири тамоми минтақаҳои табиӣ аст. Ҳамон тавре ки санъати манзаравии Аврупо посух ба урбанизатсияи асри 18 ва маърифати илмӣ буд, санъати манзаравии амрикоӣ замоне дастгир шуд, ки сарҳади Амрико ғарбро ба биёбон тела дод.

Коул узви асосгузори мактаби дарёи Ҳудзон, гурӯҳи рассомон буд, ки водии дарёи Ҳудзон ва қаторкӯҳҳои атрофи онро таҳқиқ мекарданд. Дар анъанаи наққошиҳои романтикии аврупоӣ ба монанди Клод Лоррейн ва Ҷон Констебл, Мактаби дарёи Ҳудзон аз байн рафтани биёбон ва ҳузури афзояндаи тамаддуни муосирро ҳамчун падидаҳои ҳамзамон ва баъзан ҳамоҳанг сабт кардааст.

Расми Коул, ки бештар бо номи "Оксбоу" маъруф аст, диққати моро ба ин хатти сарҳадӣ ба таври ҷиддӣ ҷалб мекунад: наққошӣ дар паҳлӯи диагональ нисфӣ карда шудааст ва тасвири табиати "номаҳдуд" -ро ба як манзили пастор, ки он чӣ Коул меноманд, пайваст мекунад. «Иттиҳоди зебоманзар, олиҷаноб ва боҳашамат. "

Маълумот дар бораи

Коул дар ин ҷо чӣ чизро ранг карданӣ буд? Оё ин ҷашни ҳукмронии инсон бар замин ё огоҳӣ аз муҳити бостонии таҳдидомез аст?

Аз оғози асри XVIII, муносибати санъат ва табиат мавриди баҳси зиёде қарор гирифт. Дар тӯли аср дар тарзи муносибати бисёр одамон бо табиат тағироти бебозгашт ба амал омад. Бо пешрафти шаҳрсозӣ дар деҳот шумораи камтар ва камтар одамон кор мекарданд. Пешрафти илмӣ дурнамои табиатро ҳамчун интиқолгари рамз ва нишона ба системаи таснифшаванда ислоҳ кард. Азхудкунии заминҳои ваҳшӣ ба минтақаҳои функсионалӣ ва танзимшаванда маънои онро дошт, ки соҳаи «табиати воқеӣ» минбаъд хориҷ карда шуд.

Коул дар расм истода буд, ки як пайкари хурдтарин бо кулоҳ дар пеш буд ва ба молберт нишаст. Маълумот аз

Коул дар замоне зиндагӣ мекард, ки гуногунӣ ва бузургии табиат бо хосиятҳои "баланд" ҷашн гирифта мешуд, аммо ром кардани табиат барои фоидаҳояш ба ҷомеа баробар қадр мешуд. Расми Коул муваффақ аст, зеро он ин арзишҳои эҳтимолан мухолифро ба як маҷмӯи ягона муттаҳид мекунад.

Агар ин ба як хулосаи номуайян садо диҳад, пас ман боварӣ дорам, ки дар тасвири камони барзагови Коул огоҳии ҷиддиро мушоҳида кардан мумкин аст. Дар канори биёбон мо хатти дарахтони ғарқшударо дар мобайни ҷангали ғафси сабз аз роҳгузар мебинем. Табиат ва тамаддун ҳамчун муқобилҳои гуногун муаррифӣ мешаванд, ки паҳлӯ ба паҳлӯ вуҷуд надоранд. Дарахтони шикаста ва тӯфони азим ба мо мегӯяд, ки ба биёбон таҳдид мекунад ва гунаҳкор "аркадия" -и зироат аст.

Барои таъкид кардани дараҷаи душвориҳо, Коул як ёддошти дигар илова кард. Ҳарфҳои ибронӣ дар теппа дар замина ташаккул меёбанд, ҷузъиёте, ки то даҳсолаҳо пас аз бори аввал намоиш додани расм мушоҳида намешуд. Аз нуқтаи назари мо онро Нӯҳ (נֹ֫חַ) меноманд. Рӯй чаппа карда, гӯё аз нигоҳи Худо, калимаи Шаддай "Қодири Мутлақ" сохта шудааст.

Маълумот аз

Аз нуқтаи назари қарни бисту як, наққошӣ бояд ба мо хотиррасон кунад, ки мо кайҳо марзи ваҳширо ақиб партофтаем. Фаъолиятҳои ҷомеаи муосири имрӯза аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва равонӣ минбаъд ва аз табиат дур карда мешаванд. Ин масофа масофаи заруриро ба вуҷуд меорад, то муҳити табиӣ майдоне бошад, ки дар он ғояҳо ва идеалҳо пешбинӣ карда шаванд ва оқибатҳои воқеии ҳалокати инсон торафт душвортар шаванд.

Расми Коул ба мо имконият медиҳад, ки шиддати байни инсон ва табиат як драмаи зеботар бошад. Он тарсу ҳаросро, ки пеш аз ҷаҳони муосири мо ба вуҷуд омадааст, нишон медиҳад. Ҳамин тавр, он бояд моро барангезад, ки як саволи оддиро пурсем: То чӣ андоза мо метавонем аз ҳисоби кам шудани олами ҳайвонот сарҳадҳои инсонро убур кунем?