Чӣ гуна тафаккури манфиро ислоҳ кардан мумкин аст

Таъсири манфӣ ба организм

Баъзан рӯз мекашад. Бистар сӯрохи сиёҳ аст ва он ҳаёти шуморо ба коми худ мекашад.

Шумо ба ошхона пешпо мехӯред, чашмони сурх ва ҳаяҷон. Зарфи қаҳва миқдори ҳаррӯзаи кофеинро мерезад. Худои торик худро дар пиёлаи дӯстдоштаат мерезад.

Дар ҷадвал, ангуштони худро ламс кунед ва дар бораи рӯзи дигари кабинаи худ дар назди марде, ки дар бораи capades ҷинсии худ аз ҳад зиёд сӯҳбат мекунад, ҳайрон шавед.

Дирӯз сардоратон дар болои мизи шумо тарма коғазҳо партофт.

"Ин ба ман фардо лозим аст" мегӯяд ӯ бумҳои хуб танзимшударо тела дода. Шумо чӣ аҳмақеро фикр мекунед

Ба болохона равед. Ба душ дохил шавед ва кӯшиш кунед, ки фикрҳои мусбатро ба зеҳни худ ворид кунед. Аммо ин ба монанди реги хок аст ва мусбат ба поён ғарқ мешавад.

Бад шумо фикр мекунед, ки ман худро табассум карда наметавонам

Мо ҳама аз ин гузаштем. Рӯз ба пешравиҳои ҷаҳиш ниёз дорад, аммо онҳо дар гараж ҳастанд. Чӣ қадаре ки шумо кӯшиш накунед, ҳар як фикр шарораи дурахшони манфӣ аст.

Чӣ гуна шумо тафаккури худро барои рӯз ислоҳ мекунед?

Манфӣ ба мо аз чанд ҷиҳат таъсир мекунад, аммо мо метавонем онро бартараф кунем, агар фаҳмем, ки стресс ва манфӣ дар бадани мо чӣ гуна кор мекунад.

Ҷисми ҷисмонӣ

Ҳамаи мо стресс дорем. Он ҳар рӯз бо мо мисли хешованде зиндагӣ мекунад, ки роҳ намеравад. Он зеҳни шуморо мепарад ва мекӯшад, ки шуморо ба зер афканад. Тибқи вебсайти Taking Charge, ки онро Донишгоҳи Миннесота идора мекунад, стресс ва манфӣ метавонад боиси мушкилоти саломатӣ гардад. Он энергияи рӯҳиро паст мекунад ва ба системаи масуният таъсир мерасонад. Қанд ва фишори хун дигар бемориҳои барои ҳаёт таҳдидкунанда мебошанд, ки дар натиҷаи стресс ба вуҷуд омадаанд. Тафаккури манфӣ метавонад умри шуморо кӯтоҳ кунад. Вақте ки ман дар ҳолати манфии рӯҳӣ қарор дорам, ҷисми ман дигар хел ҳис мекунад. Ман бемулоҳиза ва ҳаваси нишастан коре намекунам. Ҳамаи мо дар бораи рӯзи солимии равонӣ бо сабаби стресс шунидаем. Ман баъзе аз инҳоро дар ҳаёти калонсоли худ гирифтаам.

Ин мағзи шумо барои манфӣ аст

Мағзи мо як компютери зебои табиӣ аст. Он қодир аст, ки дар тӯли якчанд дақиқа ин қадар корҳоро иҷро кунад. Аммо, мағзи мо нозук аст ва тафаккури зараровар ба он ба таври назаррас таъсир мерасонад. Вақте ки ман фишор меорам, диққати ҷолиб медиҳад ва вазифаи оддитарин душвор мешавад. Рик Хансен дар китоби худ "Мағзи Буддо - Неврологияи амалии саодат" мегӯяд, ки майнаи шумо тамоюли манфии дарунсохт дорад. Он заминаи нороҳати тарсро ба вуҷуд меорад. Тарс амалӣ кардани худшиносӣ ва тафаккури тафаккурро мушкилтар мекунад, ки ин ташаккули ғояҳои муайянро мушкил мекунад. Мо дар ҷустуҷӯи заврақи наҷотбахш дар баҳри манфӣ азоб мекашем, то моро ба соҳили мусбат расонад.

Шумо бо ман гап намезанед Ман ғусса мехурам

Мувофиқи маълумоти Донишгоҳи Миннесота, фикрҳои манфӣ метавонанд ба муносибатҳои шумо таъсир расонанд. Ман медонам, вақте ки ман стресс мешавам ё эҳсоси манфӣ мекунам, намехоҳам бо оила ва дӯстонам тамос гирам. Ман мехоҳам дар манфии худ ғарқ шавам ва ба мушкилоти худ диққат диҳам. Ман иҷозат додам, ки рӯзи бад ё баҳс тамоми рӯзамро вайрон кунад, агар на ҳама ҳафта. Ман тасмим мегирам ва ба фарзандони худ ва ҳама дар хатти оташи худ кӯза мезанам. Ман мехоҳам худро ба рӯшноӣ баргардонам, зеро ман ҳамчун Curmudgeon хеле озориам.

“Ҳар боре ки мо фикр кунем, мо кимиёвӣ месозем. Вақте ки мо фикрҳои баланд, баланд ё фикрҳои хурсандибахш дорем, мо кимиёвӣ месозем, ки моро хуб ё хушбахт ҳис мекунанд. Ва вақте ки мо фикрҳои манфӣ, фикрҳои бад ё фикрҳои ноамн дорем, мо кимиёвӣ месозем, ки моро маҳз ҳамон тавре ки фикр мекунем, ҳис мекунем. Ҳар як кимиёе, ки дар мағз хориҷ мешавад, аслан паёмест, ки бадани ҷисмониро ғизо медиҳад. Ҳоло бадан тарзи фикрронии моро ҳис мекунад. “~ Ҷо Диспенза

Биёед позитивро интихоб кунем

Ба гуфтаи олим Барбара Фредриксон, эҳсосоти мусбӣ назари моро ба ҷаҳон васеъ ва эҷодиёти моро меафзояд. Ғайр аз он, онҳо бо мурури замон обод мешаванд ва устувории эмотсионалӣ эҷод мекунанд. Фикрҳои мусбӣ метавонанд ба барқароршавӣ аз бемориҳои дилу раг мусоидат намуда, ба беҳтар шудани хоб, кам шудани сармо ва беҳбудии умумӣ мусоидат кунанд. Мо бояд амал кунем, ки барои ҳар як фикри манфӣ се эҳсоси мусбӣ дошта бошем. Исбот шудааст, ки мо метавонем таъсири ҷисмонии манфиро баргардонем ва зиндагии пурбаракат барпо кунем. Дар баъзе эпизодҳои манфии ман, ман фаҳмидам, ки тафаккури мусбӣ кӯмак мекунад. Ман нисбати рӯз беҳтар ҳис мекунам ва норозигии хурди донишҷӯён қариб хандаовар мешавад. Мо ҳама он ҷо будем ва баромадан аз чоҳи манфӣ мушкил аст.

Ба худ каме миннатдорӣ гиред

Доктор Брен Браун як корманди клиникии иҷозатнома мебошад. Вай таҳқиқоти васеъ гузаронд, ки чӣ гуна миннатдорӣ ба муносибати инсон таъсир мерасонад. Дар як видеои кӯтоҳ, вай дарёфт, ки одамоне, ки баракатҳои худро ҳисоб мекарданд, хушбахттар буданд, бештар машқ мекарданд, нороҳатиҳои ҷисмонӣ камтар доштанд ва беҳтар хобиданд. Вақте ки мо баракатҳои худро ҳисоб мекунем, чунин ба назар мерасад, ки ин ба муносибати беҳтарини рӯҳӣ оварда мерасонад. Ман кӯшиш кардам ва он кор мекунад. Рӯзи ман фавран рӯй медиҳад. Ман ҳафтаи гузашта дар ҷои кор будам ва табъи манфӣ доштам. Ин эҳсосот ба ман писанд набуд ва ман ба Худо барои ҳама некиҳои ҳаётам ва баракатҳои зиёди Ӯ сипосгузорӣ карданро сар кардам. Дере нагузашта ман боз табассум мекардам ва омода будам, ки рӯзро дар бар гирам.

Биёед каме мусбат паҳн кунем

Ман ҳар касро хонда тавсия медиҳам, ки ба таври мусбат фикр кунад. Тафаккури доимии манфӣ ба организм фоида надорад. Мо бояд кӯшиш кунем, ки мағзи худро дубора барқарор кунем, то бештар мусбат эҳсос кунем. Мо намегузорем, ки таҷрибаҳои бад ё одамон хурсандии моро дузданд. Ниҳоят, баракатҳои худро ҳисоб кунед ва барои он чизе, ки доред, миннатдор бошед; Он метавонад барои беҳтар кардани муносибати рӯҳии шумо роҳи дарозеро тай кунад. Ҳамаи шумо ғамхорӣ ва сулҳро эҳтиёт кунед.